| _version_ |
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| building |
Acervos MTO
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| collection |
Museo Textil de Oaxaca
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| description |
La urdimbre y la trama son de lana de oveja hilada a mano. El color rojo oscuro parece haber sido teñido con grana, mientras que la lana clara muestra el color natural de la fibra. La estructura del tejido es un ligamento de urdimbres recíprocas.
La figura que se repite en esta pieza es frecuente en las fajas mapuche y se conoce como lukutuwe, 'lugar donde se arrodilla'. El diseño ha sido interpretado por investigadores mapuche como una representación de la primera persona, como “el divino maestro mapuche”, como la encarnación de un ser superior en la tierra y como un personaje asexuado que nos remite a los participantes en la gran rogativa, ngillatún. Este término se refiere a la ceremonia que conecta a los participantes con el mundo espiritual para pedir bienestar, fortalecer los lazos de comunidad y dar gracias. Las tejedoras mapuche de hoy día tienen especial aprecio por las fajas tejidas por sus abuelas, como este ejemplo.
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| format |
Objeto textil
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| geographic |
Territorio mapuche
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| id |
mto-7852
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| institution |
Museo Textil de Oaxaca
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| publishDate |
1870 – 1940
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| publishDateSort |
1870 – 1940
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| spelling |
FAJ0584 Trariwe lukutuwe (faja) (FAJ0584) La urdimbre y la trama son de lana de oveja hilada a mano. El color rojo oscuro parece haber sido teñido con grana, mientras que la lana clara muestra el color natural de la fibra. La estructura del tejido es un ligamento de urdimbres recíprocas.
La figura que se repite en esta pieza es frecuente en las fajas mapuche y se conoce como lukutuwe, 'lugar donde se arrodilla'. El diseño ha sido interpretado por investigadores mapuche como una representación de la primera persona, como “el divino maestro mapuche”, como la encarnación de un ser superior en la tierra y como un personaje asexuado que nos remite a los participantes en la gran rogativa, ngillatún. Este término se refiere a la ceremonia que conecta a los participantes con el mundo espiritual para pedir bienestar, fortalecer los lazos de comunidad y dar gracias. Las tejedoras mapuche de hoy día tienen especial aprecio por las fajas tejidas por sus abuelas, como este ejemplo.
1870 – 1940 Territorio mapuche Colección de Tony y Roger Johnston - Museo Textil de Oaxaca https://acervos.museotextildeoaxaca.org/Detail/objects/7852 https://providence.museotextildeoaxaca.org/media/MTOpublico/images/3/3/4/1368_ca_object_representations_media_33467_small.jpg
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