MARC

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003 FAHHO
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040 |a MTO  |b spa  |e rda 
041 |a eng 
050 |a PP  |a NK2808.H35  |b no. 125 2002  
245 1 4 |a HALI :  |b carpet, textile and islamic art. 
264 1 |a Londres :  |b Hali Publications Ltd. ,  |c 2002 
300 |a 176 páginas :  |b ilustraciones a color ;  |c 30 cm. 
336 |2 rdacontent  |a texto  |b txt 
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338 |2 rdacarrier  |a volumen  |b nc 
490 |a HALI : carpet, textile and islamic art.  |v no. 125  
500 |a Título de la cubierta 
505 |t Islamic art / 
505 |t Forum / 
505 |r Christine Klose  |t Khorasan shrub carpets / 
505 |r Vanessa Drake Moraga  |t An intoxicating vision: shamanic imagery in Pre-Columbian textiles /  |g Able through trance and the use of hallucinogens to enter the super-natural realm commune with the dead, Shamans inspired awe and reverence within pre-Columbian communities. In this article the author pursues themes of shapeshifting and metamorphosis, and key images such as the jaguar and the aplomado falcon. She finds a textile culture in whose richly inflected imagery reality is continuously rendered fantastic. =  |g Capaces de adentrarse en el ámbito sobrenatural y comunicarse con los muertos mediante el trance y el uso de alucinógenos, los chamanes despertaban asombro y reverencia en las comunidades precolombinas. En este artículo, la autora explora temas como la metamorfosis y el cambio de forma, así como imágenes clave como el jaguar y el halcón aplomado. Descubre una cultura textil en cuya iconografía, rica en matices, la realidad se transforma continuamente en algo fantástico. 
505 |r Michael C. Howard  |t Sireu: beaded skirts from Papua / 
505 |t Imagen de la portada:  |g Paracas embroidery fragment showing a reversible transformation scene, Peru, south coast, ca. 300 BC-200 AD. Camelid wool and cotton, stem-stitch embroidery, 13 x 23cm. This Necropolis embroidery depicts the experience of magical flight, a criterion of shamanic vocation. Two figures (a human face, a magical creature), upside down to each other, and yoked together at the crown, appear to represent two aspects of the shaman: in his human form, ingesting a mixture of hallucinogens; and as his shadow self, emerging out of his shadow self, emerging out of his head in the guise of a fantastic apparition. Covert references to hallucinogenic plants and ritualism include serpentine motifs on the headdress resembling the acacia beanpod, vilca, whose psychoactive seed were widely consumed across the region. 
505 |t Imagen de la portada:  |g Fragmento de bordado Paracas que muestra una escena de transformación reversible; costa sur de Perú, ca. 300 a. C. – 200 d. C. Lana de camélido y algodón, bordado en punto de tallo, 13 x 23 cm. Este bordado de la cultura Paracas-Necrópolis representa la experiencia del vuelo mágico, un rasgo distintivo de la vocación chamánica. Dos figuras —un rostro humano y una criatura mágica—, dispuestas en posición invertida una respecto a la otra y unidas por la coronilla, parecen representar dos facetas del chamán: en su forma humana, ingiriendo una mezcla de alucinógenos; y como su "yo sombra", emergiendo de su cabeza bajo la apariencia de una aparición fantástica. Entre las referencias veladas a plantas alucinógenas y prácticas rituales se incluyen motivos serpentinos en el tocado que recuerdan a la vaina de la "vilca" (una especie de acacia), cuyas semillas psicoactivas se consumían ampliamente en toda la región. 
546 |a En inglés 
590 |a Algunos volúmenes también tienen titulo distintivo. 
650 |a Alfombras orientales  |v Publicaciones periódicas 
650 |a Arte textil  |v Publicaciones periódicas 
650 |a Antigüedades  |v Publicaciones periódicas 
651 |a Perú 
653 |a Chamanismo 
653 |a Arte textil precolombino 
710 2 |a Hali Publications Ltd. 
852 |a Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca  |b Biblioteca de Investigación Juan de Córdova 
942 |c CR 
945 |a JAR  |d 20260910 
999 |c 45499