Resultats de la cerca - pueblo*
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Huipil (HUI1106)
Publicat 2023“…Melina Ildefonso Martínez, Adriana Ildefonso Martínez y Boris de Jesús García Ildefonso Huautla de Jiménez, Distrito de Teotitlán de Flores Magón, Oaxaca Pueblo mazateco, variante lingüística enna central La urdimbre y la trama son de algodón de hilatura industrial, sin teñir. …”
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Adorno para la cabeza (BOR0003)
Publicat 1900 – 1950“…El hábitat ancestral del pueblo kickapoo se ubica en el actual estado de Wisconsin, al sur de los Grandes Lagos en los Estados Unidos de Norteamérica. …”
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Bolsa (BOL0061)
Publicat circa 1970“…La técnica de flotación y los diseños de grecas con múltiples ganchos caracterizan a las bolsas, hamacas y otros tejidos del pueblo huni kuin.…”
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“Costal” (bolsa para tortillas) (COS0272)
Publicat circa 1950“…Además de esforzarse por lograr tejidos de alta calidad con hermosos diseños, las artistas de la comunidad se negaron a adoptar los colorantes rojos sintéticos fugaces que se difundieron por todo el continente en la segunda mitad del siglo XIX; los tenderos del pueblo solicitaban envíos de grana por correo desde Oaxaca, antes de que cesara por completo su producción hacia 1960.…”
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“Tabaco” (bolsa para cargar los materiales para preparar y encender cigarros) (COS0283)
Publicat 1900 – 1950“…Las pequeñas bolsas para cargar el tabaco, el eslabón y la yesca en las comunidades mestizas del noreste representan un formato análogo a las bolsitas para tabaco de los chamanes del pueblo wixárika y náyeeri en el occidente de México. …”
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Rebozo (REB0121)
Publicat 1940 – 1960“…Las motas forman un diseño de rombos variando el color; este estilo de decoración no parece ser el que acostumbran las mujeres de Tarecuato (según lo ha documentado la investigadora Amalia Ramírez Garayzar) sino que corresponde a un tipo distinto que quizá preferían las mujeres purépechas de otro pueblo o del propio Ahuiran, estilo que por lo visto ha caído en desuso. …”
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Alforja (BOL0097)
Publicat 1940 – 1960“…Las tejedoras ecuatorianas, en cambio, emplean un telar vertical y mecanizan la flotación de los hilos de la urdimbre mediante el uso de varios lizos para lograr los diseños repetitivos. El pueblo costeño de Monsefú en la provincia peruana de Chilcano destaca por la producción de alforjas finas labradas con el nombre completo de la persona a quien se obsequia la prenda, seguidos de sentidos versos: "Esta alforja que te mando /sabe Dios lo que me cuesta/ mis ojos quedan llorando/ esperando tu respuesta". …”
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Mantel (MAN0036)
Publicat 1930 – 1940“…Manteles como éste servían para cubrir las canastas de obsequios para los padrinos durante los rituales de compadrazgo, y para las ceremonias de cofradías, organizaciones religiosas de los pueblos indígenas de Guatemala. Pudimos comprobar en el laboratorio del MTO que las tramas suplementarias de esta pieza fueron anteriores a 1940 (Carlsen y Wenger, 1993).…”
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Tzute (TZU0023)
Publicat 1940 – 1960“…Este ejemplo muestra águilas bicéfalas geometrizadas en ambos lienzos, figura que tiene denotaciones mitológicas entre diversos pueblos de Guatemala, como en Oaxaca y otras regiones de México.…”
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Enagua (ENA0022)
Publicat circa 1940“…Doña María, quien bordó esta enagua en su juventud y la guardó con cuidado para su vejez, fabricaba velas: de allí el sobrenombre como era conocida en el pueblo de Huautla. Ella llamaba a este diseño moicamamane, término que alude a la acción de cargar y lleva implícita la espalda como referente, al ver el zigzag como un dorso que se tuerce una y otra vez.…”
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Textil Ceremonial (TCE0032)
Publicat 1700 – 1800“…Estas mismas franjas de orilla combinan en la urdimbre hilos hilados en Z y en S, alternancia que encierra simbolismo para los pueblos andinos. Al examinar de cerca este ejemplo, nos sorprende la habilidad con la que la tejedora terminó ambos lienzos sin que se aprecie a primera vista la irregularidad de la trama en la última sección del tejido, donde es muy difícil manipular los hilos en un lienzo de cuatro orillos. …”
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Faja para hombre (BRA0009)
Publicat circa 2015“…El diseño de grecas que encajan en diagonal que luce este ejemplo encuentra contrapartes en los tejidos del pueblo wixárika y náyeeri del occidente de México, así como en algunos “costales” (bolsas para tortillas) de las comunidades mestizas del noreste de México, y también en textiles aymaras y quechuas de Bolivia y Perú. …”
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