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Cubierta de mesa (TIZ0008)
Utgiven Sin Fecha“…En la capa de color claro el ligamento es sencillo; la urdimbre y la trama son de hilo industrial de algodón. …”
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Çiçim, paño para cubrir enseres domésticos (TIZ0024)
Utgiven circa 1880“…Región de Konya y Obruk…”
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Han juban sin mangas (prenda de uso interior) (HAO0011)
Utgiven Sin Fecha“…Han juban, finales siglo XIX – principios siglo XX posib. región de Arimatsu, Japón La urdimbre y trama son de algodón hilado y tejido a mano en ligamento sencillo. …”
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Han juban sin mangas (prenda de uso interior) (HAO0013)
Utgiven Sin Fecha“…El papel fue introducido a Japón desde China en el siglo VI y desde el periodo Heian, las figuras de papiroflexia se intercambiaban como obsequios; primero, entre las élites, y después, entre la población en general. …”
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Han juban sin mangas (prenda de uso interior) (HAO0014)
Utgiven Sin Fecha“…Los otros círculos con secciones en blanco también se obtienen con amarres, pero en este caso, el hilo se enrolla varias veces a lo largo de la tela para dejar su huella, como vemos aquí. …”
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Han juban (prenda de uso interior) (HAO0015)
Utgiven Sin Fecha“…Han juban de mujer, finales del siglo XIX posib. prefectura de Shiga, Japón La urdimbre y la trama son de fibra asa, hilada y tejida a mano en ligamento sencillo. …”
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Kimono de mujer (KIM0018)
Utgiven Sin Fecha“…Si bien la técnica de katazome ha jugado un rol importante desde el periodo Edo, se piensa que ésta se practica en Japón desde el periodo Kofun (250 – 552 de nuestra era), época en que llegaron varios métodos de tejido y teñido desde el continente asiático. …”
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Kimono de mujer (KIM0022)
Utgiven Sin Fecha“…La prenda que le antecedió se conocía con el nombre de kosode y desde el siglo XVI se utilizó por toda la población, ya sea como prenda interior o exterior. …”
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Kimono sin mangas (KIM0024)
Utgiven Sin Fecha“…Generalmente pensamos que la construcción de estas prendas es muy sencilla: rectángulos de tela doblados y cosidos entre sí, como se muestra en el diseño en vinil en la parte superior de esta sala. …”
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Kimono infantil (KIM0027)
Utgiven Sin Fecha“…El teñido se realizó con índigo en técnica de reserva sobre los hilos de urdimbre y trama, incluyendo la técnica de e-gasuri. …”
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Furisode (KIM0028)
Utgiven Sin Fecha“…Estas fibras reciben el nombre de asa. Si bien son fibras resistentes, su proceso de obtención e hilado requiere un arduo trabajo; además, no son térmicas y pueden ser incómodas al tacto debido a su rigidez. …”
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Yukata (KIM0040)
Utgiven Sin Fecha“…Su uso original se restringía al momento posterior a un baño de vapor, aunque actualmente se emplea en festivales y en los meses más cálidos del año. …”
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Furisode (KIM0053)
Utgiven Sin Fecha“…Distinto a lo que solemos ver en los textiles teñidos de Oaxaca, donde el color se obtiene luego de sumergir hilos o telas en un baño de tinte, esta pieza integra el color de manera más superficial. …”
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Nagajuban de mujer (prenda de uso interior) (KIM0062)
Utgiven Sin Fecha“…Este patrón se ha encontrado en la indumentaria de estatuas budistas de los siglos XIII y XIV y desde el periodo Edo ha sido bastante popular, especialmente en kimono para mujer.…”
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Kimono (KIM0068)
Utgiven Sin Fecha“…Conforme las telas (y la ropa, en general) comenzaron a ser más fáciles de obtener, las prendas que requerían este trabajo de costura tanto para reforzarlas, como para alargar su tiempo de vida, recibieron menos demanda y se volvieron en un sinónimo de pobreza. …”
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Futonji (LIE0256)
Utgiven Sin Fecha“…A la derecha del cuadro superior en azul claro, vemos una cruz dentro de un rombo ajedrezado; este diseño es un derivado del patrón “88” (hachi-jū-hachi) y es, nuevamente, un deseo de longevidad. …”
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Futonji (LIE0257)
Utgiven Sin Fecha“…El crisantemo llegó a Japón desde China entre los siglos VII y X; desde entonces ha sido apreciado por su belleza y actualmente existen más de 5,000 variantes de crisantemo en la isla. …”
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Yuage (toalla/lienzo/cobija para bebé, para niña en este caso) (LIE0262)
Utgiven Sin Fecha“…El bambú, por su parte, se dobla cuando se cubre de nieve y, a pesar del peso que esto representa, sus tallos no se rompen; por lo tanto, es símbolo de resiliencia y resistencia. …”
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